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Or tant que lorthodoxie ne prendra pas conscience de cette infidélité, elle continuera à se décomposer, comme elle se décompose actuellement.
La conscience orthodoxe femmes matures à la recherche d'hommes à quilmes ne sest pas avisée de la femme cherche homme dans guidonia chute de Byzance, de la réforme de Pierre le Grand, de la révolution, elle ne sest pas avisée de la révolution de la conscience, de la science, des modes de vie Bref, elle na pas pris.Mais il ne sagit pas pour autant de fidélité aux dogmes, au contenu de la foi, qui reste inchangé à travers tous les changements.A lire : le blog, féministes en tous genres.Depuis 2011, Hervé Crès était aussi directeur de lécole doctorale de lIEP de Paris.Mais cette négation, cette occultation de lhistoire nest bien sûr pas restée sans conséquences pour elle.Il y a longtemps que le monde orthodoxe a cessé contacts locanto gay de sintéresser aux dogmes, au contenu de la foi.Hervé Crès en profite aussi pour épingler les médias: «grâce à vous tous, malgré les difficultés et lintensité dune ahurissante campagne médiatique, le climat de confiance avec les enseignants et les élèves a été maintenu poursuit-il faisant fi des critiques répétées de la part dune.Avec quelle facilité on donne à dautres les conseils quon devrait, on le sait dexpérience, sadresser à soi-même.Louvrage, parmi dautres textes édifiants, cite celui quAlain Peyrefitte (plusieurs fois ministre et qui fut également de la Compagnie) fit publier.Et elle na pas cessé dêtre oikoumênê, même quand elle sest désagrégée en une multitude de petits mondes nationaux ou ethniques.Il ne reste quà croire qu«on ne se moque pas de Dieu» (Gal 6,7).Je suis un homme libre.
Mais sur le plan personnel, toujours la même question et le même tourment : quoi faire?
Tâche ardue à laquelle sattelèrent les Habits verts, qui recommandèrent dutiliser le terme maïeuticien (rien que ça conforme au génie de la langue française (de quelle sorte de génie sagit-il donc?) et «dune étymologie que rendait facile à saisir la maïeutique».


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